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大慈恩寺坐落于陕西省西安市和平门外雁塔路的南面。 大慈恩寺建于唐贞观二十二年(公元648年)，是唐高宗作太子时为追念他的母亲德皇后在原来隋代无漏寺的废址上建立的，并改名为“慈恩”。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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以香供佛，则代表除灭一切生死烦恼，得到清净自在。
供养是以饮食等各种用品供养佛、法、僧三宝。常见的供品有香、花、饮食等。
其中涂香代表清净义，能清净一切染垢污秽，及燥热烦恼；而以香供佛，则代...
佚名
佛教问答
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在越南20世纪初几十年代里“佛教振兴运动”中的唯识宗地位 阮才书(越南) 玄奘(600～664年)是世界著名佛学家，汉文译经家，同时也是唯识宗创始人。他在东方各国包括越南在内的传播和发展佛教事业中有大的地位。趁他逝世1335周年之际，研究与他有关的唯识宗在越南20世纪初几十年代里的地位是一个有意义有问题。 一、“唯识宗”传播到越南之前的越南佛教情况 越南位于印度和中国航海线上的中间位置。...
阮才书(越南)
|佛学论文|因明|五明|
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梁武帝受菩萨戒及舍身同泰寺与“皇帝菩萨”地位的建立
颜尚文国立师范大学历史系页次：43-89东方宗教研究新一期 (1990.10.出版 )-----------------------------...或“真命天子”等身份，君主身上带著浓厚的宗教性神秘色彩，似乎是传统政治文化的主要特性(注6) 。秦汉以来的君主集权体制中，皇帝居于统治结构的主体地位，君主拥有至高无上、神圣不可侵犯的权威。然而魏晋南北...
颜尚文
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使人难窥其真面目。据此状况，本人遂生此想：不妨荡开因明具体内容的研究，而从著名佛学哲学家的著述来看其理论的功用和地位，或可更有助于明了因明学的内容及其理论价值。由是而成此文。 一、 扫相、遮拨 ...有深刻研究的熊十力先生，在其主要著作中显然不是体现了一种形式逻辑的思维，而是鲜明地体现了一种活泼的辩证思维的，是把因明作为辩证逻辑来运用的。 五：因明在量论中的地位 破迷见真。破有见空。破一切...
不详
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佛教在构建和谐社会中的地位——戒律乃实践“八荣八耻”的载体 “人间佛教”的发起者太虚大师早在二十世纪初就提出，从“五戒十善”着手，促使佛法深入人间，以改良社会道德，则能使心静则佛土静，心安则众生安，心平则天下平，才能促使世界变得和谐。 “若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切为心造”。今年三月胡主席在全国政协会上提出“八荣八耻”，进一步提倡社会主义基本道德规范和良好社会风尚。作为一名...
不详
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求道必先务本——对阿含圣典地位与价值的重新思考 编辑：向 明
内容提要：本文针对阿含圣典在中国长久遭到漠视的现实，追溯和纵观阿含圣典的历史发展，不为旧有的时蔽所拘，反省现代人类社会的物质文明生活，更深一层地探究佛陀住世演化诸方之法的真谛，使佛法从新的适应中开展弘扬。主要从其地位和价值两方面来阐述阿含圣典对修学佛法具有重要的意义。 关键词：四阿含 五蕴 三十七道品 阿笈摩 《大学...
向 明
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佛法心中之心——试论《心经》的价值及其在佛典中之地位 我们所居住的世界，在佛经中叫做“娑婆世界”。所谓“娑婆”，译作汉语是“堪忍”的意思，因为在这个世界上的大多数众生，对于烦恼痛苦麻木不仁、乃至于...直至圆成无上菩提，在这“二道五菩提”2整个的修行过程中，般若的修习，自始至终都占据着核心的地位，而作为《大般若经》心要的《般若波罗蜜多心经》，自然要受到佛弟子们特别的关注，无论何宗何派，都宝贵一如。 ...
不详
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止观在中国佛教初期弥陀信仰中的地位-- 以南北朝之前为探讨中心
释道昱圆光佛学研究所副所长圆光佛学学报第二期(1997.10)圆光出版社发行页 29-62
-------------------...弥陀信仰中有其不可忽视的地位。
【第四类】依《般舟三昧经》严格的说，《般舟三昧经》不应该被视为净土的经典，因为该经的重点是以禅定为主，其梵文名Pratyutpanna-buddha-...
不详
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从考古材料看吐蕃与中亚、西亚的古代交通——兼论西藏西部在佛教传入吐蕃过程中的历史地位 作者：霍巍 唐朝贞观初年，松赞干布统——兼论西藏西部在佛教传入吐蕃过程中的历史地位一高原诸部，定都逻些（今...西藏西部地区在早期佛教传播中所具有的独特的地位。石泰安曾经指出：西藏的西部地区对于西藏文明的形成曾起过重大作用，“那里既与犍陀罗和乌仗（斯瓦特）接壤，又与该地区的其它小国毗邻，希腊、伊朗和印度诸文明中的...
霍巍
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